Publié par Diana Hernández Gómez, Desinformémonos, le 25 juillet 2023
Dans la nuit du 15 juillet, le gouvernement de la ville de Mexico, désormais dirigé par Martí Batres Guadarrama, a finalement placé le monument à la » Jeune Femme d’Amajac » sur le Paseo de la Reforma et le Front Large des Femmes en Lutte (FAML) s’est déclaré satisfait que le gouvernement de la capitale respecte l’espace où se trouvent l’Antimonumenta Justicia et le Jardin » Somos Memoria » (Nous sommes la Mémoire) ; Ils ont toutefois souligné l’hypocrisie des autorités, qui prétendent reconnaître les femmes indigènes avec ce monument mais qui, dans le même temps, ont retiré la reconnaissance des peuples indigènes à diverses communautés du CDMX.
Lucía Chávez, de la Commission mexicaine pour la défense et la promotion des droits humains (CMDPDH), a déclaré à Cimacnoticias que le gouvernement de la ville de Mexico avait retiré la désignation des peuples et quartiers indigènes et des communautés indigènes de plusieurs zones de la ville. Cela a été dénoncé depuis juillet 2022, lorsque l’administration du CDMX a cessé de reconnaître ces communautés en tant que telles et les a simplement nommées « groupes sociaux », puis leur a demandé de s’inscrire en tant que peuples indigènes, ce qui avait déjà été fait les années précédentes.
Mais ce n’est pas la seule mesure qui a été exercée au détriment des femmes indigènes de la ville de Mexico. Dans les municipalités de Magdalena Contreras et de Tláhuac, par exemple, le pillage des ressources telles que l’eau et les terres agricoles crée des problèmes pour les femmes qui effectuent des travaux à domicile pour répondre à leurs besoins immédiats.
À Magdalena Contreras, les premiers habitants de Magdalena Atlitic se sont déjà organisés pour lutter contre le détournement de l’eau dans le district. De même, tout au long de l’année 2023, ils ont manifesté contre divers mégaprojets dans le sud du CDMX qui contribueraient au pillage de cette ressource essentielle. L’un de ces projets est le projet immobilier Mantik Luis Cabrera, qui prévoit d’être construit sur le Periférico Sur 3400.
Un autre cas est celui de la ville de Xoco, située dans le district de Benito Juárez, qui a été dépouillée d’une grande partie de son terrain pour la construction de la Torre Residencial Mítikah, malgré les plaintes des voisins concernant les pénuries d’eau qui en résultent. Des représentants de Xoco ont d’ailleurs assisté aux dernières réunions du Frente Amplio de las Mujeres que Luchan afin de rendre visible leur lutte pour la défense de la terre.
L’installation de la Jeune Femme d’Amajac a finalement eu lieu après un conflit qui a débuté en 2022, lorsque Claudia Sheinbaum Pardo a insisté pour placer la sculpture à l’endroit occupé par la Glorieta de las Mujeres que Luchan. Ce rond-point a été inauguré en septembre 2021 en tant qu’Antimonumenta en l’honneur des différentes luttes des femmes contre les différentes luttes que connaît actuellement le Mexique.
Le Frente Amplio de las Mujeres que Luchan, accompagné de la Commission mexicaine pour la défense et la promotion des droits humains (CMDPDDH), a alors entamé un processus de dialogue avec le gouvernement de Sheinbaum pour éviter le remplacement de l’Antimonumenta par la Joven de Amajac. Cependant, dans une interview accordée à Cimacnoticias, Lucía Chávez Vargas (directrice exécutive de la CMDPDDH) a expliqué que ces dialogues ont été suspendus après que les personnes des communautés indigènes présentes aux tables de négociation ont fait preuve d’une attitude agressive à l’égard des membres du Front.
Selon le directeur de la CMDPDH, après la suspension des négociations, il n’y a plus eu de communication directe avec les autorités et la question n’a pas été soulevée à nouveau avant le 22 juin. Ce jour-là, Martí Batres Guadarrama (qui a remplacé Claudia Sheinbaum à la tête du gouvernement du CDMX après sa démission le 16 juin) a annoncé que la Glorieta de las Mujeres que Luchan et la Joven de Amajac partageraient l’espace du Paseo de la Reforma. Ceci dans le but d’éviter toute nouvelle confrontation à ce sujet.
Selon Lucía Chávez, le Front qui constituait la Glorieta de las Mujeres que Luchan était satisfait de cette décision et reconnaissait la volonté du gouvernement du CDMX de ne pas enlever l’Antimonumenta Justicia ou le jardin « Somos Memoria ». En ce sens, il n’y a eu aucune confrontation lors de l’installation de la Jeune Femme d’Amajac, le 15 juillet, lorsque la statue a finalement été dévoilée.
Mais, d’un autre côté, cela ne signifie pas que les membres de la Glorieta de las Mujeres que Luchan ou de la CMDPDDH n’ont pas de griefs à formuler à l’encontre de ce monument.
Jeune femme d’Amajac, une reconnaissance des femmes dépossédées de leurs terres
Lucía Chávez a déclaré à Cimacnoticias que la seule action menée par la FAML lors de l’installation de la Jeune femme d’Amajac a consisté en quelques graffitis avec les noms des peuples et des quartiers d’origine de la ville de Mexico. Ces graffitis ont été réalisés sur des barrières métalliques installées autour du pilier où repose Amajac et avaient une intention spécifique : montrer que, bien que ce monument soit destiné à défendre et à donner de la visibilité aux femmes indigènes, le gouvernement qui le promeut continue de commettre diverses violations des droits des communautés indigènes, tant à Mexico que dans le reste du pays.
Selon le recensement de la population et du logement de 2020 de l’Institut national de la statistique et de la géographie (Inegi), la ville de Mexico compte 432 539 femmes indigènes. Cette population est plus importante que celle des hommes indigènes (392 786), de sorte que les problèmes qui touchent leurs communautés en termes de dépossession des ressources et d’affaiblissement du tissu social qui en découle ont un impact spécifique sur elles.
« Oui, on le peut », a écrit Martí Batres après l’inauguration de la Jeunesse Amajac. Contrairement à la situation décrite ci-dessus de milliers de femmes indigènes dans le CDMX, l’actuel chef du gouvernement de la capitale a écrit qu’avec l’installation de ce monument, le rond-point situé à côté « devient un rond-point de la lutte anticolonialiste des peuples, des communautés et des femmes indigènes ».
Batres a également insinué qu’avant la jeune femme d’Amajac, le rond-point des femmes en lutte ne symbolisait rien de la résistance des femmes indigènes. Et ce, même si des femmes comme la journaliste d’Amuzga Marcela de Jesús Natalia font partie de ce réseau d’activistes et de défenseurs qui représentent les efforts des femmes indigènes pour faire respecter leurs droits humains face aux omissions des autorités.
Ainsi, l’inauguration de la Joven de Amajac (qui repose désormais à côté du Paseo de la Reforma) met en évidence les incohérences du gouvernement de la ville de Mexico. Bien que le conflit avec les défenseurs de la Glorieta de las Mujeres que Luchan ait été laissé derrière, ce qui reste en vigueur, ce sont les violations des droits des femmes indigènes qui – on le suppose – ont été représentées sur le visage du nouveau monument.
