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Pour la Journée de la terre palestinienne – un entretien avec Barbara Sosof

Publié par International Women’s Alliance, 31 mars 2025

Dans une région où les expressions de solidarité avec la Palestine sont rares, un groupe d’artistes de Santiago Atitlán a créé une magnifique œuvre d’art sur cette jetée, faisant le lien entre le génocide en cours en Palestine et le génocide qui a eu lieu au Guatemala pendant les 36 années de conflit armé. Au centre se trouvent quelques-uns des 10 commandements : Tu ne tueras point, Aime ton prochain, etc., en langue maya Tz’utujil.

À l’occasion de la Journée de la terre palestinienne, le 30 mars 2025, nous nous sommes entretenus avec l’artiste murale maya Barbara Sosof, leader du collectif qui a créé cette œuvre.

Comment vous est venue l’idée de cette fresque ? C’est une belle œuvre d’art public, impressionnante depuis la route où je l’ai vue pour la première fois.

Nous avons joint nos forces à celles d’autres alliés du collectif (Tz’Qat) ; des amis qui sont conscients des violations des droits humains dans le monde, mais sans aller aussi loin, nous avons pensé qu’avant d’élever la voix pour les autres, nous devrions aussi penser à notre peuple, à notre histoire locale, qui a vécu des choses horribles en survivant à la faim, aux catastrophes naturelles, aux massacres, aux guerres, aux génocides, etc. Nous savons donc ce que c’est que d’être menacé tous les jours et de savoir que le voisin, les camarades de classe, les cousins, les grands-parents, les tantes sont en vie, kidnappés, disparus à l’aube n’ont pas de quoi se défendre ou se mettre à l’abri.

Nous avons relié notre réalité encore plus terrifiante à celle de la Palestine et d’autres pays où il y a un génocide et où les organisations de défense des droits humains ne disent rien, ni les médias, et nous avons donc décidé d’utiliser l’art comme un outil de résistance pacifique et de parler en faveur d’autres humains dans le monde dont les voix ont été réduites au silence.

Les lettres que nous écrivons sont des commandements écrits dans la bible hébraïque que tout le monde lit et a entendu toute sa vie dans les églises protestantes et catholiques et dans d’autres religions. Nous les écrivons dans notre langue maya, le Tz’utujil, ainsi que dans d’autres langues : l’espagnol, l’anglais et l’arabe.

J’en conclus que les lettres sont celles qui confrontent le plus ceux qui se sentent offensés ou qui font allusion à la justification de la haine et d’autres choses.

Comment avez-vous choisi le lieu ?

Nous avions décidé d’intervenir dans un espace plus petit sur une route principale du village, mais un soir, j’ai décidé d’aller sur la jetée pour lire, méditer et passer la soirée à regarder le coucher du soleil. Il m’est venu à l’esprit que l’un de mes endroits préférés était un bon endroit pour intervenir avec de l’art et parler de la réalité des luttes de mon peuple et relier la même triste réalité en Palestine, en pensant aux filles, aux garçons, aux femmes, aux hommes et à toutes sortes de personnes qui sont déracinées de leur propre terre.

Le collectif a réalisé des peintures murales dans le village et, en tant que responsable, les membres de ma communauté savent que c’est moi qui ai mis en œuvre les projets du collectif avec le soutien de la communauté.

J’ai parlé à l’une des personnes chargées de l’entretien de la plage, principalement pour pouvoir peindre quelque chose sur la jetée, et il a accepté immédiatement à condition que je puisse peindre ce que le collectif décidait. Il a répondu que s’il s’agissait d’un cadeau, il l’accepterait.

Qui a travaillé avec vous ?

Le collectif d’artistes est composé de 5 membres : 4 artistes visuels et muralistes et une autre personne qui soutient les artistes.

Pour ce projet, nous avons été rejoints par d’autres alliés qui partagent la même indignation à l’égard du problème qui nous a motivés à réaliser ce projet.  Au total, 12 personnes ont peint l’arrière-plan, les lettres et les détails.

Les grandes images ont été réalisées par des artistes professionnels de Santiago Atitlán.

Les autorités ont-elles réagi ?

Un jour après l’achèvement de l’œuvre, des rumeurs ont circulé selon lesquelles un groupe de protestants s’était rendu à la municipalité pour que le maire intervienne sur le mur parce que, selon leurs croyances, le thème de la peinture murale est une offense au peuple de Dieu. J’ai été un peu mal à l’aise en entendant cette nouvelle, mais après avoir médité, je me suis dit que si quelque chose arrivait à la fresque, je pourrais la repeindre autant de fois que je le voulais ; un mois s’est écoulé et la fresque est appréciée par de nombreux habitants de la région et des étrangers.

La jetée était un endroit que la communauté ne fréquentait pas, mais après l’art que nous y avons peint, l’endroit est devenu très populaire et c’est aussi un espace de loisirs et d’analyse pour ceux qui le visitent.

Merci beaucoup pour votre travail important !

Source: https://www.internationalwomensalliance.org/en/statements/barbarasosof-es